( 39 ) * ( وما تجزون إلا ) * جزاء * ( ما كنتم تعملون ) * . ( 40 ) * ( إلا عباد الله المخلصين ) * أي المؤمنين استثناء منقطع ، أي ذكر جزاؤهم في قوله : ( 41 ) * ( أولئك لهم ) * في الجنة * ( رزق معلوم ) * بكرة وعشيا . ( 42 ) * ( فواكه ) * بدل أو بيان للرزق وهو ما يؤكل تلذذا لا لحفظ صحة لان أهل الجنة مستغنون عن حفظها بخلق أجسامهم للأبد * ( وهم مكرمون ) * بثواب الله سبحانه وتعالى . ( 43 ) * ( في جنات النعيم ) * . ( 44 ) * ( على سرر متقابلين ) * لا يرى بعضهم قفا بعض . ( 45 ) * ( يطاف عليهم ) * على كل منهم * ( بكأس ) * هو الاناء بشرابه * ( من معين ) * من خمر يجري على وجه الأرض كأنهار الماء . ( 46 ) * ( بيضاء ) * أشد بياضا من اللبن * ( لذة ) * لذيذة * ( للشاربين ) * بخلاف خمر الدنيا فإنها كريهة عند الشرب . ( 47 ) * ( لا فيها غول ) * ما يغتال عقولهم * ( ولا هم عنها ينزفون ) * بفتح الزاي وكسرها من نزف الشارب وأنزف : أي يسكرون بخلاف خمر الدنيا . ( 48 ) * ( وعندهم قاصرات الطرف ) * حابسات الأعين على أزواجهن لا ينظرن إلى غيرهم لحسنهم عندهن * ( عين ) * ضخام الأعين حسانها . ( 49 ) * ( كأنهن ) * في اللون * ( بيض ) * للنعام * ( مكنون ) * مستور بريشه لا يصل إليه غبار ، ولونه وهو البياض في صفرة ، أحسن ألوان النساء . ( 50 ) * ( فأقبل بعضهم ) * بعض أهل الجنة * ( على بعض يتساءلون ) * عما مر بهم في الدنيا . ( 51 ) * ( قال قائل منهم إني كان لي قرين ) * صاحب ينكر البعث . ( 52 ) * ( يقول ) * لي تبكيتا * ( أئنك لمن المصدقين ) * بالبعث . ( 53 ) * ( أئذا متنا ومنا ترابا وعظاما أئنا ) * في الهمزتين في الثلاثة مواضع ما تقدم * ( لمدينون ) * مجزيون ومحاسبون ؟ أنكر ذلك أيضا . ( 54 ) * ( قال ) * ذلك القائل لإخوانه : * ( هل أنتم مطلعون ) * معي إلى النار لننظر حاله ؟ فيقولون : لا .